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Stillende Mutter. Mutterschaft Fang Holzskulptur Gabun 1990-2000

Fang Mutterschaft. Oyem, Woleu-Ntem.

Abmessungen: 540 x 165 x 140 mm, 1.915 g.

AbschnittSkulpturen
MaterialHolz
KontinentAfrika
LandGabun
Jahr1990-2000

Wie andere ethnische Gruppen in Afrika stellen auch die Fang in der Kunst häufig die Mutterschaft in Form von großbrüstigen, stillenden Frauen dar, sei es in geschnitztem Holz, Bronze mit verlorenem Wachs, Elfenbein, Stein oder Terrakotta.
Die Fang sind Bauern mit einer traditionellen Religion, in deren Mittelpunkt die Ahnenverehrung steht. Sie leben in Kamerun (zweieinhalb Millionen, 23% der Bevölkerung), Kongo Brazzaville (eine Million, 38%), Gabun (eine halbe Million, 33%), Äquatorialguinea (400.000, 75%) und Sao Tome (14.000, 10%).

Das Thema der Mutterschaft ist universell und taucht in der Kunst in ganz Schwarzafrika immer wieder auf. Afrikanische Mutterschaftsstatuen drücken in der Regel nicht die emotionale Bindung zwischen Mutter und Kind aus, da sie die Fruchtbarkeit der Frauen und der Erde symbolisieren, dem Bereich des Heiligen angehören und oft auf einem Altar ausgestellt werden. Die Mütter befinden sich in einer hieratischen Position und sind sehr gut modelliert, während das Kind, oft ein kleiner Erwachsener, kaum skizziert ist, insbesondere der Körper, und es gibt fast nie Blicke zwischen Mutter und Kind.

Bei vielen afrikanischen Ethnien wird die linke Körperhälfte mit dem Heiligen assoziiert: In den meisten schwarzafrikanischen Entbindungsstationen liegt das Kind links von der Mutter oder wird an der linken Brust gesäugt.
Statue von Oyem, der Hauptstadt der Region Woleu-Ntem.

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Wie andere ethnische Gruppen in Afrika stellen auch die Fang in der Kunst häufig die Mutterschaft in Form von großbrüstigen, stillenden Frauen dar, sei es in geschnitztem Holz, Bronze mit verlorenem Wachs, Elfenbein, Stein oder Terrakotta.
Die Fang sind Bauern mit einer traditionellen Religion, in deren Mittelpunkt die Ahnenverehrung steht. Sie leben in Kamerun (zweieinhalb Millionen, 23% der Bevölkerung), Kongo Brazzaville (eine Million, 38%), Gabun (eine halbe Million, 33%), Äquatorialguinea (400.000, 75%) und Sao Tome (14.000, 10%).

Das Thema der Mutterschaft ist universell und taucht in der Kunst in ganz Schwarzafrika immer wieder auf. Afrikanische Mutterschaftsstatuen drücken in der Regel nicht die emotionale Bindung zwischen Mutter und Kind aus, da sie die Fruchtbarkeit der Frauen und der Erde symbolisieren, dem Bereich des Heiligen angehören und oft auf einem Altar ausgestellt werden. Die Mütter befinden sich in einer hieratischen Position und sind sehr gut modelliert, während das Kind, oft ein kleiner Erwachsener, kaum skizziert ist, insbesondere der Körper, und es gibt fast nie Blicke zwischen Mutter und Kind.

Bei vielen afrikanischen Ethnien wird die linke Körperhälfte mit dem Heiligen assoziiert: In den meisten schwarzafrikanischen Entbindungsstationen liegt das Kind links von der Mutter oder wird an der linken Brust gesäugt.
Statue von Oyem, der Hauptstadt der Region Woleu-Ntem.