Faire un don
Retour à

Maternidad Baule. Escultura madera, Costa de Marfil 1990 (3)

Maternite. Baoule.

Dimensions : 480 x 100 x 100 mm, 1.300 g.

SectionSculpture
MatériauBois
ContinentAfrique
Année1990

Los baules (baoules, bawules), al igual que otras etnias de África, representan con frecuencia la maternidad en el arte en forma de mujeres con grades pechos amamantando, sea en madera tallada, sea en bronce a la cera perdida, marfil, piedra o terracota.
Los baules son una etnia melanoafricana del conjunto étnico-lingüístico akan; son agricultores de religión animista que viven en Costa de Marfil (2 millones y medio, 8% de la población).

Le thème de la maternité est universel et récurrent dans l'art de toute l'Afrique noire. Les statues de maternité africaines n'expriment généralement pas les liens affectifs entre la mère et l'enfant, car elles symbolisent la fertilité de la femme et de la terre, appartiennent au domaine du sacré et sont souvent exposées sur un autel. Les mères sont en position hiératique, très bien sculptées, tandis que l'enfant, souvent un petit adulte, est à peine esquissé, surtout le corps, et il n'y a presque jamais de regard entre la mère et l'enfant.

Dans de nombreuses ethnies africaines, le côté gauche du corps est associé au sacré : dans la plupart des maternités d'Afrique noire, l'enfant est placé à gauche de la mère ou tète le sein gauche.

En esta obra, el niño se sujeta de los pechos de su madre, signos de vida.

de

Los baules (baoules, bawules), al igual que otras etnias de África, representan con frecuencia la maternidad en el arte en forma de mujeres con grades pechos amamantando, sea en madera tallada, sea en bronce a la cera perdida, marfil, piedra o terracota.
Los baules son una etnia melanoafricana del conjunto étnico-lingüístico akan; son agricultores de religión animista que viven en Costa de Marfil (2 millones y medio, 8% de la población).

Le thème de la maternité est universel et récurrent dans l'art de toute l'Afrique noire. Les statues de maternité africaines n'expriment généralement pas les liens affectifs entre la mère et l'enfant, car elles symbolisent la fertilité de la femme et de la terre, appartiennent au domaine du sacré et sont souvent exposées sur un autel. Les mères sont en position hiératique, très bien sculptées, tandis que l'enfant, souvent un petit adulte, est à peine esquissé, surtout le corps, et il n'y a presque jamais de regard entre la mère et l'enfant.

Dans de nombreuses ethnies africaines, le côté gauche du corps est associé au sacré : dans la plupart des maternités d'Afrique noire, l'enfant est placé à gauche de la mère ou tète le sein gauche.

En esta obra, el niño se sujeta de los pechos de su madre, signos de vida.