Maternidad Baule. Escultura madera, Costa de Marfil 1990 (3)
Ospedale di maternità di Baule.
Dimensioni: 480 x 100 x 100 mm, 1.300 g.
I Baul (Baoules, Bawuls), come altri gruppi etnici africani, raffigurano spesso nell'arte la maternità sotto forma di donne che allattano con il seno largo, in legno intagliato, bronzo a cera persa, avorio, pietra o terracotta.
I Baul sono un'etnia melano-africana del gruppo etnico-linguistico Akan; sono agricoltori di religione animista che vivono in Costa d'Avorio (2,5 milioni, 8% della popolazione).
Il tema della maternità è universale e ricorrente nell'arte di tutta l'Africa nera. Le statue di maternità africane di solito non esprimono i legami affettivi tra madre e figlio, poiché simboleggiano la fertilità della donna e della terra, appartengono al dominio del sacro e sono spesso esposte su un altare. Le madri sono in posizione ieratica, molto ben scolpite, mentre il bambino, spesso un piccolo adulto, è appena abbozzato, soprattutto nel corpo, e non ci sono quasi mai sguardi tra madre e figlio.
In molte etnie africane, il lato sinistro del corpo è associato al sacro: nella maggior parte dei reparti maternità dell'Africa nera, il bambino è posizionato a sinistra della madre o allatta dal seno sinistro.
In quest'opera, il bambino si aggrappa al seno della madre, segno di vita.
I Baul (Baoules, Bawuls), come altri gruppi etnici africani, raffigurano spesso nell'arte la maternità sotto forma di donne che allattano con il seno largo, in legno intagliato, bronzo a cera persa, avorio, pietra o terracotta.
I Baul sono un'etnia melano-africana del gruppo etnico-linguistico Akan; sono agricoltori di religione animista che vivono in Costa d'Avorio (2,5 milioni, 8% della popolazione).
Il tema della maternità è universale e ricorrente nell'arte di tutta l'Africa nera. Le statue di maternità africane di solito non esprimono i legami affettivi tra madre e figlio, poiché simboleggiano la fertilità della donna e della terra, appartengono al dominio del sacro e sono spesso esposte su un altare. Le madri sono in posizione ieratica, molto ben scolpite, mentre il bambino, spesso un piccolo adulto, è appena abbozzato, soprattutto nel corpo, e non ci sono quasi mai sguardi tra madre e figlio.
In molte etnie africane, il lato sinistro del corpo è associato al sacro: nella maggior parte dei reparti maternità dell'Africa nera, il bambino è posizionato a sinistra della madre o allatta dal seno sinistro.
In quest'opera, il bambino si aggrappa al seno della madre, segno di vita.