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DE Maternidad Mangbetu (Makere). Escultura barro, Rep. Dem Congo 1960
Madre lactante. Maternidad Mangbetu (Makere). Adq.I. (Francia)
Dimensions: 365 x 110 x 140 mm, 1.432 g.
Los mangbetu o makere son agricultores, ganaderos y pescadores de religión animista o cristiana originarios del Sudán, muy mezclados con bantús y pigmeos, que viven en República democrática del Congo (800.000, 2% de la población) y Uganda (44.000).
Como otros pueblos de diversos continentes del mundo practicaron por motivos estético-culturales la deformación del cráneo desde el periodo neonatal, en su caso «vendándolo» con cuerdas. Esta práctica subsistió hasta bien entrado el siglo XX (hacia 1990 falleció la última mujer Mangbetu con el cráneo deformado).
The theme of motherhood is universal and recurrent in art throughout black Africa. African maternity statues do not usually express the emotional bonds between mother and child, as they symbolise the fertility of women and the earth, belong to the domain of the sacred and are often displayed on an altar. The mothers are in a hieratic position, very well sculpted, while the child, often a small adult, is barely sketched, especially the body, and there are almost never any glances between mother and child.
In many African ethnicities, the left side of the body is associated with the sacred: in most black African maternity wards, the child is positioned to the left of the mother or suckling from the left breast.
Actualizado el: 03/01/2026
Los mangbetu o makere son agricultores, ganaderos y pescadores de religión animista o cristiana originarios del Sudán, muy mezclados con bantús y pigmeos, que viven en República democrática del Congo (800.000, 2% de la población) y Uganda (44.000).
Como otros pueblos de diversos continentes del mundo practicaron por motivos estético-culturales la deformación del cráneo desde el periodo neonatal, en su caso «vendándolo» con cuerdas. Esta práctica subsistió hasta bien entrado el siglo XX (hacia 1990 falleció la última mujer Mangbetu con el cráneo deformado).
The theme of motherhood is universal and recurrent in art throughout black Africa. African maternity statues do not usually express the emotional bonds between mother and child, as they symbolise the fertility of women and the earth, belong to the domain of the sacred and are often displayed on an altar. The mothers are in a hieratic position, very well sculpted, while the child, often a small adult, is barely sketched, especially the body, and there are almost never any glances between mother and child.
In many African ethnicities, the left side of the body is associated with the sacred: in most black African maternity wards, the child is positioned to the left of the mother or suckling from the left breast.