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Maternidad Baule. Escultura madera, Costa de Marfil 1990-2000

Maternidad Baule en madera. Autoría anónima..

Dimensioni: 940 x 260 x 230 mm, 7.000 g.

SezioneSculture
MaterialeLegno
ContinenteAfrica
Anno1990-2000

Los baules (baoulé, bawules), al igual que otras etnias de África, representan con frecuencia la maternidad en el arte en forma de mujeres con grades pechos amamantando, sea en madera tallada, sea en bronce a la cera perdida, marfil, piedra o terracota.
I Baul sono un'etnia melano-africana del gruppo etnico-linguistico Akan; sono agricoltori di religione animista che vivono in Costa d'Avorio (2,5 milioni, 8% della popolazione).

Il tema della maternità è universale e ricorrente nell'arte di tutta l'Africa nera. Le statue di maternità africane di solito non esprimono i legami affettivi tra madre e figlio, poiché simboleggiano la fertilità della donna e della terra, appartengono al dominio del sacro e sono spesso esposte su un altare. Le madri sono in posizione ieratica, molto ben scolpite, mentre il bambino, spesso un piccolo adulto, è appena abbozzato, soprattutto nel corpo, e non ci sono quasi mai sguardi tra madre e figlio.

In molte etnie africane, il lato sinistro del corpo è associato al sacro: nella maggior parte dei reparti maternità dell'Africa nera, il bambino è posizionato a sinistra della madre o allatta dal seno sinistro, cosa che non avviene in questa statua.

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Los baules (baoulé, bawules), al igual que otras etnias de África, representan con frecuencia la maternidad en el arte en forma de mujeres con grades pechos amamantando, sea en madera tallada, sea en bronce a la cera perdida, marfil, piedra o terracota.
I Baul sono un'etnia melano-africana del gruppo etnico-linguistico Akan; sono agricoltori di religione animista che vivono in Costa d'Avorio (2,5 milioni, 8% della popolazione).

Il tema della maternità è universale e ricorrente nell'arte di tutta l'Africa nera. Le statue di maternità africane di solito non esprimono i legami affettivi tra madre e figlio, poiché simboleggiano la fertilità della donna e della terra, appartengono al dominio del sacro e sono spesso esposte su un altare. Le madri sono in posizione ieratica, molto ben scolpite, mentre il bambino, spesso un piccolo adulto, è appena abbozzato, soprattutto nel corpo, e non ci sono quasi mai sguardi tra madre e figlio.

In molte etnie africane, il lato sinistro del corpo è associato al sacro: nella maggior parte dei reparti maternità dell'Africa nera, il bambino è posizionato a sinistra della madre o allatta dal seno sinistro, cosa che non avviene in questa statua.