Santon-Nodriza, Lise Berger. Figura de belén, Francia 2008
Abmessungen: 260 x 130 x 190 mm, 800g.
Encargado a Lise Berger, belenista en Roquevaire Provenza-Alpes-Costa Azul, departamento Bocas del Ródano), especializada en santones vestidos.
El término “santon” deriva del provenzal “santoun”, que significa santito y sirve para denominar figuritas de nacimiento o belén hechas con barro cocido, típicas de la Provence, en el sur de Francia. Además de las figuras “obligatorias” del Belén (María, Jesús, San José, etc) están representados los oficios, tradiciones, trajes y personajes típicos de la Provenza.
Die Tradition geht auf das 18. Jahrhundert zurück, als Jean-Louis Lagnel, ein Krippenbauer aus Marseille (1764-1822), die alten Materialien (Brotkrümel, Gips, Pappmaché usw.) durch gebrannten Ton (aus der Region Aubagne) ersetzte.
En la Navidad de 1223 San Francisco de Asís realizó en Greccio (Piamonte, Italia) una representación “teatral”, con seres vivientes, del nacimiento en Belén de Jesucristo, inaugurando la tradición del “nacimiento” o “belén”, que se representaba en las iglesias. Algunos pretenden que los belenes domésticos en miga de pan se deben al cierre de las iglesias en la Francia revolucionaria. En varias ciudades de la Provenza se celebran todos los años “Ferias de Santons”, siendo la más antigua la de Marsella, desde 1803 en la Canebière.
Lactancia mercenaria. En la mayoría de las sociedades, muchas mujeres han evitado dar el pecho, confiando sus hijos a la crianza por parte de otras mujeres que recibían un pago por este servicio: las nodrizas o amas de cría. Es una práctica atestiguada desde hace 4.000 años (Código babilónico de Hammurabi), hasta hace unos 50 años, cuando ha sido casi totalmente desterrada por la alimentación con leche de vaca modificada.
La lactancia mercenaria alcanzó enormes proporciones en Europa a partir del Renacimiento, pero sobre todo en Francia e Italia: muchos niños de la nobleza primero (siglo XVI), luego de la burguesía (siglo XVII) y finalmente (siglo XVIII) de clases trabajadoras de las ciudades eran criados por nodriza, sea en el domicilio familiar (como es el caso del cuadro de Lemonnier), sea, cuando no había suficientes recursos económicos, en la vivienda de esta, en un pueblo más o menos alejado de la ciudad. Los contratos eran por dos a tres años, al término de los cuales, sin que hubiese habido muchas visitas intermedias, el niño volvía con sus padres.
Die Säuglingssterblichkeit im System der Ammen war sehr hoch: Im 18. Jahrhundert betrug die Säuglingssterblichkeit (Todesfälle unter einem Jahr pro tausend Lebendgeburten) 109 bei Kindern, die von ihren Müttern gestillt wurden, 170 bei Kindern, die von Ammen zu Hause gestillt wurden, 381, wenn die Amme sie zum Stillen nach Hause brachte, und 500 bis 910 bei Kindern, die von Ammen in der Pension gefüttert wurden. Dies zeigt, dass der Schutz, den das Stillen bietet, nicht nur von den physikalisch-chemischen und biologischen Faktoren der Muttermilch selbst abhängt, sondern auch von dem hochkomplexen System der Liebe, der Fürsorge und der ernährungsphysiologischen und immunologischen Unterstützung, die das Phänomen Stillen bietet.
Das Thema der Ammen hat unzählige Bilder in der Malerei, der Bildhauerei, in Illustrationen und Cartoons sowie eine Fülle von Literatur hervorgebracht.
Encargado a Lise Berger, belenista en Roquevaire Provenza-Alpes-Costa Azul, departamento Bocas del Ródano), especializada en santones vestidos.
El término “santon” deriva del provenzal “santoun”, que significa santito y sirve para denominar figuritas de nacimiento o belén hechas con barro cocido, típicas de la Provence, en el sur de Francia. Además de las figuras “obligatorias” del Belén (María, Jesús, San José, etc) están representados los oficios, tradiciones, trajes y personajes típicos de la Provenza.
Die Tradition geht auf das 18. Jahrhundert zurück, als Jean-Louis Lagnel, ein Krippenbauer aus Marseille (1764-1822), die alten Materialien (Brotkrümel, Gips, Pappmaché usw.) durch gebrannten Ton (aus der Region Aubagne) ersetzte.
En la Navidad de 1223 San Francisco de Asís realizó en Greccio (Piamonte, Italia) una representación “teatral”, con seres vivientes, del nacimiento en Belén de Jesucristo, inaugurando la tradición del “nacimiento” o “belén”, que se representaba en las iglesias. Algunos pretenden que los belenes domésticos en miga de pan se deben al cierre de las iglesias en la Francia revolucionaria. En varias ciudades de la Provenza se celebran todos los años “Ferias de Santons”, siendo la más antigua la de Marsella, desde 1803 en la Canebière.
Lactancia mercenaria. En la mayoría de las sociedades, muchas mujeres han evitado dar el pecho, confiando sus hijos a la crianza por parte de otras mujeres que recibían un pago por este servicio: las nodrizas o amas de cría. Es una práctica atestiguada desde hace 4.000 años (Código babilónico de Hammurabi), hasta hace unos 50 años, cuando ha sido casi totalmente desterrada por la alimentación con leche de vaca modificada.
La lactancia mercenaria alcanzó enormes proporciones en Europa a partir del Renacimiento, pero sobre todo en Francia e Italia: muchos niños de la nobleza primero (siglo XVI), luego de la burguesía (siglo XVII) y finalmente (siglo XVIII) de clases trabajadoras de las ciudades eran criados por nodriza, sea en el domicilio familiar (como es el caso del cuadro de Lemonnier), sea, cuando no había suficientes recursos económicos, en la vivienda de esta, en un pueblo más o menos alejado de la ciudad. Los contratos eran por dos a tres años, al término de los cuales, sin que hubiese habido muchas visitas intermedias, el niño volvía con sus padres.
Die Säuglingssterblichkeit im System der Ammen war sehr hoch: Im 18. Jahrhundert betrug die Säuglingssterblichkeit (Todesfälle unter einem Jahr pro tausend Lebendgeburten) 109 bei Kindern, die von ihren Müttern gestillt wurden, 170 bei Kindern, die von Ammen zu Hause gestillt wurden, 381, wenn die Amme sie zum Stillen nach Hause brachte, und 500 bis 910 bei Kindern, die von Ammen in der Pension gefüttert wurden. Dies zeigt, dass der Schutz, den das Stillen bietet, nicht nur von den physikalisch-chemischen und biologischen Faktoren der Muttermilch selbst abhängt, sondern auch von dem hochkomplexen System der Liebe, der Fürsorge und der ernährungsphysiologischen und immunologischen Unterstützung, die das Phänomen Stillen bietet.
Das Thema der Ammen hat unzählige Bilder in der Malerei, der Bildhauerei, in Illustrationen und Cartoons sowie eine Fülle von Literatur hervorgebracht.










