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DE Caridad, Gottuzo. Asilo de ancianos, Buenos Aires. Medalla (2), Argentina 1913
Medalla con estilo modernista. Modernismo (Art nouveau).
Dimensions : 45 mm, 39 g.
Medalla en cobre de la Sociedad francesa de beneficencia conmemorando la inauguración del nuevo local del Asilo de ancianos en el barrio de Núñez (Buenos Aires). Grabador: Juan Gottuzo (Buenos Aires, 1858 – 1924)
- Anverso: Imagen titulada Charitas (Caridad)
- Reverso (en francés): Sociedad francesa de beneficencia. Buenos Aires. 20 abril 1913. Inauguración del nuevo local del asilo de ancianos en Nuñez.
Les allégorie de la Charité en forma de una mujer amamantando o cuidando a varios niños es muy habitual en el arte, denominándose las obras, en ocasiones, como “Alma Parens” (en latín, madre nutricia o madre protectora). En este caso la imagen muestra un madre sentada amamantando y un niño de pie, ambos, probablemente pobres y protegidos por la mujer que está de pie.
La charité est une vertu chrétienne, opposée à la haine et à l'animosité. Elle est l'une des trois vertus théologales avec la Foi et l'Espérance. Définie par les paroles du Christ : "Tu aimeras... ton prochain comme toi-même" (Mt 19,19 et 22,39, Marc 12,31 et Luc 10,27), St Paul l'assimile à l'Amour et la définit comme supérieure en excellence aux deux autres vertus (1Co 13,13).
- Anverso: Imagen titulada Charitas (Caridad)
- Reverso (en francés): Sociedad francesa de beneficencia. Buenos Aires. 20 abril 1913. Inauguración del nuevo local del asilo de ancianos en Nuñez.
Les allégorie de la Charité en forma de una mujer amamantando o cuidando a varios niños es muy habitual en el arte, denominándose las obras, en ocasiones, como “Alma Parens” (en latín, madre nutricia o madre protectora). En este caso la imagen muestra un madre sentada amamantando y un niño de pie, ambos, probablemente pobres y protegidos por la mujer que está de pie.
La charité est une vertu chrétienne, opposée à la haine et à l'animosité. Elle est l'une des trois vertus théologales avec la Foi et l'Espérance. Définie par les paroles du Christ : "Tu aimeras... ton prochain comme toi-même" (Mt 19,19 et 22,39, Marc 12,31 et Luc 10,27), St Paul l'assimile à l'Amour et la définit comme supérieure en excellence aux deux autres vertus (1Co 13,13).
Medalla en cobre de la Sociedad francesa de beneficencia conmemorando la inauguración del nuevo local del Asilo de ancianos en el barrio de Núñez (Buenos Aires). Grabador: Juan Gottuzo (Buenos Aires, 1858 – 1924)
- Anverso: Imagen titulada Charitas (Caridad)
- Reverso (en francés): Sociedad francesa de beneficencia. Buenos Aires. 20 abril 1913. Inauguración del nuevo local del asilo de ancianos en Nuñez.
Les allégorie de la Charité en forma de una mujer amamantando o cuidando a varios niños es muy habitual en el arte, denominándose las obras, en ocasiones, como “Alma Parens” (en latín, madre nutricia o madre protectora). En este caso la imagen muestra un madre sentada amamantando y un niño de pie, ambos, probablemente pobres y protegidos por la mujer que está de pie.
La charité est une vertu chrétienne, opposée à la haine et à l'animosité. Elle est l'une des trois vertus théologales avec la Foi et l'Espérance. Définie par les paroles du Christ : "Tu aimeras... ton prochain comme toi-même" (Mt 19,19 et 22,39, Marc 12,31 et Luc 10,27), St Paul l'assimile à l'Amour et la définit comme supérieure en excellence aux deux autres vertus (1Co 13,13).
- Anverso: Imagen titulada Charitas (Caridad)
- Reverso (en francés): Sociedad francesa de beneficencia. Buenos Aires. 20 abril 1913. Inauguración del nuevo local del asilo de ancianos en Nuñez.
Les allégorie de la Charité en forma de una mujer amamantando o cuidando a varios niños es muy habitual en el arte, denominándose las obras, en ocasiones, como “Alma Parens” (en latín, madre nutricia o madre protectora). En este caso la imagen muestra un madre sentada amamantando y un niño de pie, ambos, probablemente pobres y protegidos por la mujer que está de pie.
La charité est une vertu chrétienne, opposée à la haine et à l'animosité. Elle est l'une des trois vertus théologales avec la Foi et l'Espérance. Définie par les paroles du Christ : "Tu aimeras... ton prochain comme toi-même" (Mt 19,19 et 22,39, Marc 12,31 et Luc 10,27), St Paul l'assimile à l'Amour et la définit comme supérieure en excellence aux deux autres vertus (1Co 13,13).